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  1. 影视自媒体,怎么样才能写好影评?
  2. 自学中医的人,是先看古代经典,还是先看《中国基础理论》、《中医诊断学》、《中药学》这种教科书?
  3. 《易经》被称为百经之首,主要内容是六十四卦,为什么说“善易者不卜”?

***自媒体,怎么样才能写好影评?

电影的内在来开始表达,尽量写出该电影所表达的意思,另一方面都去问问看完电影的观众,看他们对着电影的感想,然后自己整理出来。取其精华去除糟粕。

这样一部好的影评就写出来啦。

要想写好影评,要有大量的阅片量,有丰富的知识储备,有独到的见解,有一定的文字能力。

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图片来源网络,侵删)

普通影迷看电影看的是热闹,但作为***自媒体就要有钻的精神。

一、要不停的看电影,每年阅片300部以上,阅片量最少2000部以上

电影诞生一百多年,好电影太多太多。阅片量指的不仅仅是量,还要选好片。电***上映的电影百分之八十没有看的必要(当然,如果准备写新上映的电影,那必须得看)。

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要挑选影史经典去看,初入门,豆瓣250和IMDB250必看。再往后,视与听的影史最佳榜单必看,著名导演的作品最好全刷一遍。《公民凯恩》《日出》《七武士》《第七封印》《***计》等等影史十佳的常客要反复看。

随着阅片量的增加,你会逐渐推翻自己以前的一些观点。你会发现《阿甘正传》《肖申克的救赎》等等大众喜欢的电影并不能进入影史最佳的行列。

二、要不断学习电影知识,主要是电影史和电影技术

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从《月球旅行记》开始,将一百多年的电影史先串起来,再选一个方向深入。

电影史的学习首先要有兴趣,一定要从自己喜欢的电影开始研究。

分析下现在优秀的影评自媒体,存在以下几个模式:

1 专业度超高大V型

如桃姐,影志,毒舌电影,木鱼水心,电影最top这些自媒体,他们出身于电影行业,拥有多年从业经验,现在已成权威。因此不管他们写什么,都有一批固定粉丝来追捧,并且最先享有圈内的优先发生权,会有许多与电影人接触的机会,拿到最新鲜的资料和内幕,从而转化为文章流量与金钱。所以不能和这些人来比较,不能盲目崇拜与追随模仿他们的文风。

2 恶搞型创意解说

如谷阿莫,瞎看,刘哔电影,东北刘老师,他们成名于电影短***解读,风格吐槽,嬉笑怒骂恶搞,趣说电影。现代人越来越喜欢碎片化的信息,而画面也比文字更加有趣。如果模仿此类,将耗费大量的时间来剪辑配音,且它的核心是必须拥有超强创意,这当然更难创作与坚持。

3 走心类电影写手

以情动人从来不新鲜,但却是最能打动非专业人士的文风。通俗的说,你的文章阅读量能不能飞涨,依靠的不是精准粉丝,而是朋友圈的吃瓜群主们。他们看过电影,觉得挺好又说不出哪里好,而你正好写中了他们的泪点或尿点,妥妥的就爆了。例如《前任3》,或许桃姐不屑评论,而为它哭的人却满电影都是。这时来一篇《分手从来不体面,渣男让我净身出户》,你说虐不虐,有没有道理。因此这类影评是新手很容易下手和出彩的,建议尝试一下。

看电影是很私人的一件事,每个人都有他的理解,更有朋友因为观影意见不合要绝交。所以写影评请放轻松,不要想着一篇文章爆红,也不要因为没人关注而失去信心。养好阅片量,养成定期输出的习惯,有自己独立思考的观点,多读书多感悟,这些都是能写好影评的基础。加油!

看电影,要看经典的电影,这么给你说吧,芙蓉镇、鬼子来了,太阳照常升起、让***飞、霸王别姬、黄土地、红高粱、孔雀、三少爷的剑、无人区,可可西里、南京南京、厨子戏子痞子、喊山、树先生、盲山、盲井、师父、箭士柳白猿、……等等,这只是国内的,我还没有列举国外的,主要是太多了。

有了这个观影量之后,这还不过,这只是基础,你最起码得理解拍电影的基本原理,和剧本的构成,构图。这样你在观看电影的时候,你就会明白这个地方为什么好,并且好在哪里。

当然还有看一些优秀的影评。这些影评中分析让你明白别人认为好的怎么好,如何个好法?

当然还要写,一点点写,先从一百字开始写,一点点的增加。慢慢来。

关于这个问题,其实作为垂直度的媒体人,在任何一个领域需要一个专业专注的学习和积累。***自媒体自然是要在***方面下功夫。那么怎样才能写好一篇影影评呢。

首先,我们需要对要写影评的电影静心的观看。抓住电影的整体主题和精彩细节。这样利于我们做全面分析。这是针对电影故事本身和演员的表演精彩成度。

其次,我们还需要对影片的故事背景,导演编剧的拍摄初衷做一系列分析和调查。

再次,我们还需要对导演的拍摄风格,以及各演员的表演风格做评定,也许有些角色就是为这个演员而生的,也许有些演员的表演风格就是不适合这个角色。

最终,导致影片的成功和失败有方方面面。但只要把握好以上几点,基本就能对一部影片做一份详细的影评了。

自学中医的人,是先看古代经典,还是先看《中国基础理论》、《中医诊断学》、《中药学》这种教科书?

本人亲身经历的事,家父生于解放前,由于处在偏僻乡村,没有什么高明中医,更不用说那时的西医。落下了呼吸道疾病的后遗症,其间间断求医,于2ooO年后开始到县城人民医院求医,一直以西药处理,后于2oo7年5月出现胸闷喘嗽状况,急忙送县医院检查治疗,于十天后驾鹤西去。又过几年,本人母亲也出现胸闷喘嗽状况,由于有了父亲的教训,此次本人用了《伤寒论》《金匮要略》中的瓜蒌半夏薤白桂枝汤稍作加减治疗,几天以后,母亲很快恢复了健康,从此以后本人一家身体健康问题一直以中药调理,本人并不排斥西医,但本人相信,国人一定可以找到一条中西医结合的道路解决身体健康问题。

两种学习中医之路的选择,就基本决定了你未来的中医水平和学术路线。

一、选择先学巜中医基础理论》、《中医诊断学》、《中药学》、《方剂学》、《中医内科学》、《针灸学》等,所谓先易后难的道路,以为可以快速入门,快速成功。其实大错特错矣。

1,这种选择反映了学医者的畏难意识和自信心不足。学中医过程中会遇到很多困难,大多数情况只能靠自己感悟,外人很难帮你过关,这种心态很可能让你在困难面前低头止步。这也是名医的后人和***很少成为名医的原因。

2,自以为选择了捷径,其实浪费了大量的时间和精力,走了更多的弯路和错路。中医经典是学习中医的必经之路,是绕不过去,躲不开的。

3,所谓的中医教材是按照西医的标准和思路编排的,是西化中医,先学这些教材会让你错在学中医的起点,大多数人永远也学不成真正的中医。目前,中医院校的毕业生就是这样,考医师资格证很容易,可临床疗效就差强人意了。本人接触过很多中医院刚毕业的医师,还有中医博士,都坦言心中无底,不会治病,有的人认为中医无效而转行,有的人寻师拜师学艺,可成功者了了。

二、选择先学中医经典《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《针炙大成》等,是似难实易的捷径。

1、有一种明知山有路偏向虎山行的自信和决心,这也是学习中医成功者的必备素质。

2、直奔核心主旨,不走弯路错路,其实,其他的各种中医书籍,都是对中医经典从不同角度的分析阐述,但加入了作者自己的理解和发挥,是对是错,初学者很难分辨,容易迷失方向,走入岐途。

3、其实中医经典没有想象中那么难,要整体的看,多读多看多思考,碰到难懂的可先跳过,很多不懂的通读多遍,其意自通。只要看够一百遍,就没有不懂的。

4、学习经典不是死记硬背,最重要的是领会其中的精神,学会中医的思维方式,才是真正的中医入门。

先学大学里的教课书吧,这是捷径!从新奇入门,循序渐进,到渐入佳境,基础打牢;再把“中医四典"作为重要的工具书原原本本研读,记下心得及不共情(与原书意境的通情,如身临语境般的感悟)的地方;再结合个人特长或专注的方向(伤寒、温病、脾胃病、妇儿科、外科等等),把相关名家理论与实践相结合,重点研究,变书本知识和前人的心得为自己的体会,此为大家!

自学中医最关键的事情是找到一位临床上的高手,直接跟诊。就像学武术一样,练的套路再多,不如真的上擂台。这样你才能知道教材中、四大经典中哪些是对,哪些是不符合临床实践的!

先从针灸入手!可快速获得成就感!

然后背药性和方剂,熟读2000方剂,就已经是高手了。

教材上推荐《医宗金鉴》,都是真东西。现在的教材,***的东西太多了。

自学中医,我的体验是先学中医入门之类的中医基础,在学习的过程中,一定会有些理论朮语,这时,必然要接触中医的内经,灵枢和素问,难经,总之,无论四诊,八纲,方剂,药物的背诵总会介绍出相关中医书籍,学了傷寒金柜就会涉猎,金元四派和诸子百家,自学到址,我认为初学有成,才算入门。门内医籍浩翰,百家齐鸣,算是在中医的海洋中驰骋,在实践中摸索,体会,顿悟出自已的临床经验,再去考个医証,方为一名合格中医。补充重要一点,就是医德。医德的修养一定要背下孙思邈的千金要方里的大医之体,才是我们身为中医以身作则之本,想要登中医塔顶,易学必懂。

易经》被称为百经之首,主要内容是六十四卦,为什么说“善易者不卜”?

《易经》是研究事物的变化、变化的方式、变化的种类、变化的状态、变化的大小、变化的方向、变化的趋势、变化的过程、变化的好坏、变化的解读、变化的规律和应变的方法的学问。“易”即变化,“易”本身有简易、变易和不易三种,我的一种理解,就是变化可分为量变、质变和平衡点三种状态。

所谓“善易者”,应该是对事物变化的方式、种类、状态、大小、方向、趋势、过程、好坏、解读、规律,以及对应变的方法,掌握极好之人。那么这种“善易者”对“易”本身三种状况中,重点把握变易,即质变的重点的能力显然是足备的。

“善易者”对《易经》“万物类象”、“一分为二”、“八个经卦”、“六十四卦”、“卦爻关系”、“原始返踪”、“见微知著”、“彰往察来”、“系统对应”、“信息互通”、“万象全息”等等,应该是深有理解、感悟和体会的,应该完全是可以由一知十、知百、知千、知万,甚尔由一物而推它物、由一事而测它事,能够“察一屋而知天下”的。

即“善易者”是对《易经》的理论、原理、方法的学习、理解、应用上,应该是大彻大悟、深切透彻之人。“卜”是“卜变”,“研几”、“查几”、“察几”能够知变的人,完全可以不用再“卜变”了。因此,特别彻透通悟变化的一切相互关系、趋势、影响和因果的人,完全可以不用“卜卦”,因为对他而言是不必要的、是多余的。“疑而未决,乃卜”,“善易者”不存在“疑而未决”需“卜”的问题。故此,《易经》虽有64卦,但“善易者不卜”。

(一已之见,对或与错,欢迎评论。比较啰嗦,错或不足之处,我会诚恳接受您的批评。谢谢您的阅读了!🌷🌷🌷🙏🙏🙏)

《易经》,亦称《周易》,由伏曦制卦,周文王到致辞,由孔子作翼,是中华文明的始祖,是中国传统文化的源头活水,世界上最早的一部哲学著作,几乎函盖了古代社会生活的方方面面,也是古代用于预测未来的工具书,占筮之书,处于群经之首位。

群,诸子百家。经,经典。群经,诸子百家共同的经典。诸子百家包括有:儒家、道家、释家、墨家、医家、农家、兵家,对及其他的派别。百家经典著作,用的都是易经的框架,用“五行生克”之理,刚柔,阴阳,上下、尊卑等易经的逻辑,都是易经的理念发展而来。

易经将宇宙间万事万物,高度概括为二个字“阴、阳”,并且用这两个字,反过来来解释,宇宙间的万事万物。具体来说,将自然存在的八种方位,东、南、西、北、东北、西南、西北、东南,与人性的八个状态:乾、兑、坤、离、巽、震、艮和坎,两两做生意组合,衍生出八八六十四卦,用来预测宇宙变化,人的吉凶祸福。

精于术者,必死术下,万物皆自然,唯有还原一切才是最高境界,道法自然,不易而了然于心,所以才有“知易者不占,善易者不卜“的说法,真正懂得《易经》的人,就不会给自己或别人占卜了,通晓了周易,随心的演易六十四卦,世事都在心中,命自然也就在心中。

“吉凶在人”,人生的吉凶,不是一个卦就能定了的,无论是卦上显现出来是“吉“、还是”“凶”,还是生活中,面对的“吉凶”,这是每个人必须面对的。其实吉现凶之中,才是平静的生活,需要用中正和平的心态去面对。

什么是易呢?我的总结是:易是一种巧妙的利用卦这种工具,迅速把握事物的主要矛盾,并快速找到解决问题的方法的一种思维模式。

可以说,易就是合理思维,那么符合这种合理思维就能推导出正确结果,所以荀子说:“知易者不占,善易者不卜”。

这种合理思维是什么呢?就是大时空观。一件事,在某个当下看是好事,但放在几年后看却是坏事,反之亦然。比如汉文帝刘恒作皇子时,由于生母卑微,所以封在边远之地,似乎际遇不佳。但是吕后专权杀戮诸皇子时,根本没在乎这位无权无势的刘恒,所以唯独留下他和齐王未杀(齐王送封地给吕后亲生女而免于屠戮)。如此默默无闻的刘恒,在众臣平定诸吕后,因为觉得刘恒无权无势好控制,所以拥戴刘恒为帝,结果成就文景之治,因祸得福。又比如,钩弋夫人16岁得到汉武帝的宠幸,又生下汉昭帝,母凭子贵,看似万千宠爱于一身,但是几年后,汉武帝临终前怕吕后专权故事重演而杀了钩弋夫人,因福得祸。

那为什么同一件事的前后会有如此不同的结果呢?是因为衡量一件事的时空不一样。一件事,在一年内看是好事,但是放在十年看可能就是坏事;放在一个县看可能是坏事,放在全国全世界看可能就是好事,比如暂时关闭高污染的企业

所以,不同的时空下看同一件事,就会有不同结果。

普通人要等到事物发展到眼前了,才能看出结果,往往为时已晚;而具有合理思维的人拥有大时空观,会把一件事放在更长久、更大的范围里观察,自然能够高瞻远瞩,提前看出事物的变化趋势甚至最终结果。这不也可以看作是某种预知能力吗?能做到这一点的人,是高人,甚至是伟人;而像释迦牟尼、老子这样的导师和圣人,他们的时空观则是大到无边无际,他们思考的是全人类,是过去未来,是整个宇宙,所以他们的思想才会仰之弥高,钻之弥坚,为无数后人所推崇、所追随。

所以,易就是合理思维,就是大时空观。拥有这样的合理思维,无需思考推求,答案现成。这就是知易者不占、善易者不卜的道理。

跟你们说“善易者不卜”的孔子,说“察见渊鱼者不祥”的南怀瑾。

是嫌一些人神烦

居然有些人能研究出占卜不准,也不知道书是怎么读的。

为啥觉得你们神烦?

算什么算?改什么改?

搞成这样你心里没点B数吗?

为啥我感情坎坷?你看看你自己条件,再看看你的求偶条件,为啥?

为啥我总是不能发财?你整天除了胡思乱想就是吃鸡自走棋,半点心思没用在学习提高和赚钱上,你说你卦该发多少财?

太多人问别人为啥?

从来没人问自己为啥。

这个问题我可以回答,因为我就是易学六爻爱好者。学习了一段时间周易六爻了。为何说善易者不占呢?因为有些事无论怎样也要去做,占它何用?有些事成与不成无所谓了,占它何用?有些事情鸡毛蒜皮,占它何用?有些年轻人占,我们分手了他还回来找我吗?明显就是后悔了,哪你不去找人家还算一卦干啥?还不就是个面子问题?沉得住气就选择等,等飞了活该,为了面子要付的代价。沉不住气赶紧找人家去。成不了也不后悔了。有啥可占的?

我认为生意,求财可占。因为很多时候一些项目可做可不做。做呢,是要投钱的。可以占一卦作为参考。但主意还要自己拿。

总之就是有些可做可不做的事,或自己拿不准的事可以测一下。从另一个角度参考。

占卜预测,可信不可迷!当时国内最牛的***也是说占卜准确率在百分之八十最多九十。所以想好了该干的要干的的事。全力以赴去做就好了。

还有些人,自己心里有答案。不敢去做怕负责任。一定要算一卦。和他的内心答案一致了就高兴了。不一致了就恼了。那是骗谁呢?

所以越是学易时间长了的老师,越不愿占卜。

到此,以上就是小编对于自制修车工具书的问题就介绍到这了,希望介绍关于自制修车工具书的3点解答对大家有用。

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