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  1. 怎么手工制作竹子插节鱼竿?
  2. 在你的城市有哪些即将失传的传统技艺?

怎么手工制作竹子插节鱼竿

怎么手工制作竹子插节鱼竿?

很高兴回答这个问题,俗话没有金刚钻,不揽瓷器活。制作方法比较简单,但是需要用到一些专业工具。我把制作过程分成以下四个步骤:

1、选材。可以做鱼竿的竹子有很多种,但是适合做鱼竿的竹子种类就不多了。箭竹,可以说是国内可以做鱼竿的最好材料了,生长在海拔1500米以上,有很好的韧性,整根可用。但是获取难度高,获取率低,好材料难得一见。矢竹,皮层坚硬光亮,节平美观,获选率高于箭竹,不足之处在于矢竹的牙窝很深,藏入时候容易穿孔。如果想做一只好鱼竿,从选材上就要开始认真筛选,然后再将这些材料配组成对节的鱼竿,这样就更难了。所以,一根好鱼竿,从材料上就与众不同

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图片来源网络,侵删)

2、配组。材料选好了,接下来应该是配组,配组,就是将不同直径的竹子,在一定情况下组合成一组可以做鱼竿的材料,可以是3本,4本,5本,甚至多本。这里需要满足几个条件,尺寸数据要匹配,竹材本身的弹性要匹配,这样出来的竿才会是一条好竿。

3、处理原材料。接下来是对原材料的处理,首先要清除牙窝多余的脏东西,然后在高温下清除竹油,并校直。

4、缠磨玉口和磨玉口、磨玉棒。缠玉口是为了保证玉口有在受力的时候有足够的强度。磨玉口玉棒是为了让鱼竿在组装后有足够的摩擦力,并且要使鱼竿能够轻松安装拆卸。所以这一点特别考量动手者的技术水平。

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(图片来源网络,侵删)

方法还有很多,以上方法仅供参考。制作竹子插节鱼竿难度比较大,需要一定的技术含量,而且制作过程用到的工具,也会有一定的危险性,所以要根据自身情况量力而行!


说到自制鱼竿,给大家介绍两款民间工艺!

比如说:过河钓,还有晃杆!

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这两种鱼竿是四川地方特色,估计是以前老人家掠鱼想出来的办法!有很多地方根本没用过这种渔具!在市面上也很少卖这种产品

当然有卖,很难寻找到,市场价一套下来300多左右!买现成的肯定方便得多,但是材质还是要竹子的最耐用!

所以有一部分的人便自己动手制作渔具!

自制鱼竿,不是说得那么轻松,在选择材料是很有讲究的!不是什么竹子都可以用!后期加工也是个技术活!

说到竹子,比如说四川特有的古竹!这种一般长不大,比较细小!用来做插节筏杆或者路亚比较合适!但要找到又直又长的才能作!

但要作上面说的渔具还需要另外的竹子,雅安比较多,叫玉竹还有种叫楠竹的好像!这种竹子比较粗大短节硬郎!

还有一个大叉轮,也是竹子制作!要做成八卦形状,中间还要插根轴承螺丝来固定!

但是后期需要煅造,淬火!这个要麻烦得多,要有技术含量的!但是做出来的杆子还是特别漂亮耐用!

如何手工制作竹钓竿?

我很高兴回答这个问题。俗话说,没有金刚钻,我们也不做瓷器。制造方法相对简单,但需要一些专业工具。我将制造过程分为以下四个步骤:

1.材料选择。有很多种竹子可以用作鱼竿,但是适合做鱼竿的竹子却不多。箭竹可以说是中国最好的钓竿材料。它生长在海拔1500米以上,有很好的韧性。整根都可以用。但是,收购难度大,收购率低,好材料少。慈姑竹皮层坚硬光亮,节位平坦美观,选择率高于慈姑竹。缺点是慈姑竹有很深的齿槽,存放时容易穿孔。如果你想做一个好的鱼竿,你必须开始仔细选择材料,然后把这些材料组合成一对鱼竿,这就更加困难了。因此,一个好的鱼竿在材料上是不同的。

2.分组比赛。在选择材料之后,下一步应该是匹配组,即把不同直径的竹子组合成一组材料,在某些情况下可以用作鱼竿,可以是3、4、5或甚至更多。这里有几个条件需要满足。尺寸数据必须匹配,竹子本身的弹性也必须匹配,这样生产的竹竿才是好的竹竿。

3、加工原材料。以下是原材料的处理,首先,去除牙齿插座上多余的污垢,然后在高温下去除竹油并拉直。

4.将玉嘴、玉嘴和玉棒包好并研磨。包裹玉嘴的目的是确保玉嘴在受压时有足够的强度。研磨玉口玉棒的目的是使钓竿在组装后具有足够的摩擦力,并使钓竿易于安装和拆卸。因此,这一点特别考虑到操作者的技术水平。

还有许多其他方法。以上方法仅供参考。制作竹制鱼竿非常困难,需要一定的技术,制作过程中使用的工具也有一定的风险,所以我们应该根据自己的情况去做。

首先需要直径适宜且生长两年以上节长均匀的竹子,然后计算竹子每节竿身的长度。确定好之后去掉竹节上的枝丫;

第二步,打通竹子,用一些粗钢丝前段夹在电钻上打通竹节;

第三步,烤直,这是制作的关键步骤,一般需要考三四遍就好,大概需要3-4个小时,最好用炭火烤,控制好火候,火候直接决定弯曲程度,烤的过程中一定要不停的翻转,并且观察竹子的颜色,最后用小刀将竹子表面的蜡质层挂掉;

第四步,处理接头,绕在接口处,线圈建议不要留缝隙,长8-10公分即可,缠好线之后需要在线圈上刮一层树脂胶,这样能起到防水、固定,有助于增加强度;

第五步,制作手柄,形状可根据个人喜好来选择,然后缠绕线刮胶,竿身直接插入手柄;

到第五步基本完事了,如果要求精美可以上漆,上漆的时候滑没有毛刺为止。接着可以涂漆或者涂抹橄榄油抛光,这也能起到防裂、防腐、防蛙的效果。

基本的步骤就是这样子了,具体细节也可以根据个人喜好来适当调整

如果自己去砍竹子的话要选没有伤没有虫眼,节比较短节间不是很长的竹子,从上到下要有一定的锥度,锥度不宜过大过小。锥度一大手把节就会很粗,但腰力很强!反之依然!所以要有舍和的锥度,这个看要配的调性和长短来定了。砍的竹子要杀青,就是晒干,可以先阴干半月再晒干。时间可能比较久,然后用材一般用根以上1米到1.5米。为了保证竹子密度高水份少,最好在冬天去砍。理论上很多竹子都可以做鱼竿。苦竹,淡竹,箭竹,失竹,厘竹,金竹,布袋竹,孝慈竹。玉棒打磨出形,玉棒要有V形,玉口也是要V形,反反复复调试!玉口厚点安全,抗外力也强,得选3年以上得老竹,不想到时候鱼竿头沉,只能通节,不通节指定头沉。子线0.4主线1.0就不怕它来大得,竹竿比商品杆韧性好,制作成本:藤丝5元,竹子20元,蚕丝线3元,桐油一斤16元买半斤也够了,锉刀一套10以内,美工刀,AB胶,砂纸很重要,要买进口得!必先利其器啊!大部分竹子自己砍这种锉刀齿太浅打磨很费力,砂纸用502粘在竹签上自己做的打磨帮比锉好用。玉棒要用茶杆竹得老竹很粗得那种,根部除去无用得竹肉要有1Cm。接口方式是***印龙继,因为玉棒只有削成得不是一个竹子套一个竹子得做法所以并不是真的印龙继并继的话其实比较考验做工的。并继考验竹子质量要求管壁打磨的比较薄,如果材料年限和质量问题只能打磨的管壁厚一点保留强度。第二节的处理,先把之前做好的玉口保护好!在制作过程中是什么都可能发生的,先把要做玉口的竹子截断口磨平,然后用细竹丝通掉内壁的絮!再用打磨棒一点点的磨,内壁差不多是锉刀这个大小,只要玉照着打样再校准就OK了。打磨要预留余力!现在要动元节了,要对已做的手把保护起来。然后做玉口持先刮竹皮,不伤肉!接下缠丝,通节问题,胶的选择,大漆,树脂漆,裸杆,玉口加固:大漆,胶,。

在你的城市有哪些即将失传的传统技艺?

小编曾经在东北农村生活过,小时候记忆最深的一项传统技艺就是玩嘎拉哈,小编也玩过。“嘎拉哈”是猪、牛、羊、猫、狗、狍子、麝、骆驼等后腿的一块骨头(学名髌骨),共有四个面儿,较宽的两个面,一个叫“坑儿”、一个叫“肚儿”,两个侧面一个叫“砧儿”、一个叫“驴儿”。因为农村贫穷,孩子们没有什么玩具,就在每年杀年猪时,把那块骨头积攒下来,再用旧布头儿缝制一个小方口袋儿,装上粮食。游戏时,把小口袋抛到空中,迅速把炕上的“嘎拉哈”改变方向,然后在口袋掉下来时及时接在手中,如此往复,直到炕上所有的“嘎拉哈”都改变过四个方向为止。这是农村女人和女孩都会的游戏,俗称“欻嘎拉哈”,技艺高超的有的如同杂技团的杂耍演员一般。当然,男孩子也是可以参与的。可惜的是,上面只是众多玩法中最基本、最简单的规则,而还有许多高难的玩法如今已经失传。

给我印象最深的,是老北京兔儿爷。可爱的兔儿爷穿着大红袍,戴着将军铠甲,背插靠旗好威风,到每年八月十五中秋节的时候,家家户户都会供兔儿爷,也就是传说中的“***”了。原来很多北京人家里都能见到,现在好像只有南锣鼓巷这类旅游景点的地方才有卖。其实老北京的泥塑还有很多,泥娃娃、泥果果、泥公鸡~~这些可都是小商贩们走街串巷的畅销品,不过现在会这门传统手艺的人越来越少了。

跟地道北京人的闺蜜,逛过一次厂甸庙会,平时少见的北京传统手艺,在年节的庙会上还可见到。北京的大碗茶是很有名气的,茶馆门口支起的茶摊,店家会拿起超长柄的茶壶,往茶杯里倒水,刚好到满为止,这手艺可不是短时间能练成的,现在越来越少见了。还有糖人制作,也是一种民间手工艺。手艺人挑一个担子,带着炉具、糖料和工具。熬化的蔗糖或麦芽糖,可以做成各种造型的糖人,有动画人物、阿猫阿狗、花草鱼虫等。

在北京王府井步行街,可以见到很多景泰蓝制品。它在明朝景泰年间盛行,正名叫铜胎掐丝珐琅,就是把珐琅质色釉填充在花纹内,烧制成的瓷器器物,因为使用的珐琅釉多以蓝色为主,而得名“景泰蓝”。各种景泰蓝的首饰、杯组、餐具、家饰品、工艺品,既精致又很摩登,但听说老工匠越来越少,也正在成为一门消失的传统技艺。

山西太原 手工制作风筝精巧奇妙

说起山西,很多人第一时间想到的不是煤就是醋,然而这个拥有悠久历史的山西,不仅是中华民族发祥地之一,还有相当丰厚的文化瑰宝。山西有文字记载的历史达三千年,被誉为“华夏文明摇篮”,素有“中国古代文化博物馆”之称。然而随着岁月的变迁,科技发展,很多行业从人工到机器的转变,逐渐失去了传承。

就拿风筝来说,在山西有一位专业制作风筝的团队,这些制作风筝的手艺人都是从上一辈那里手把手学到的制作工艺。风筝的手工制作不同于寻常物件,它不仅要求外形美观,还要求能够适应风流,流线完美,才能飞得高飞得远,好控制。并且风筝也有许多花样,除了我们见过的日常款式,还有造型各异,功能齐全的花样风筝。

每年二月二,在太原汾河边上都会聚集很多风筝爱好者出来秀秀自己的作品,图片上这个风筝叫四海龙王,乍一看真以为是神仙下凡,颇有阵势。

“送饭风筝”,也叫“碰”风筝,利用风的力量能够顺着线爬到风筝上,可以从高空往下喷洒花瓣,金银彩带,如同仙女散花一般。

曹天宝就是这其中的一名手艺人,今年应该有60多岁了,他说他做过的最小的风筝只有指甲盖大小,大的三四米,要放起来还得三四个人***。

这本风筝之刊,是老人自己记录的,里面大大小小的风筝上百种。不同于市面上的熊猫风筝,卡通样式,对于传统的风筝艺人来说,他们更看重的是“蝴蝶”风筝呢,还是“八卦”风筝。更加讲究制作工艺。

一、汉绣

汉绣是武汉的传统刺绣工艺,以楚绣为基础,融汇诸家绣法之长,颜色鲜艳,图案富丽,具有鲜明湖北地方特色。 清末民初的时候,汉绣发展进入鼎盛时期,武汉曾经有一条有名的绣花街,绣工约有2000多人。

目前,武汉专职从事汉绣的人员不多,市场化经营效果不太好。

汉绣***任本荣出生于1935年,是汉绣第四代的唯一传人,省级非物质文化遗产项目代表性传承人。他精通汉绣全套制作技艺,他女儿目前是汉绣第五代传人。2008年,被称为荆楚文化“活化石”的汉绣被列入国家级非物质文化遗产名录。

任本荣***创作的《喜轿》

二、高龙

武汉市的民俗舞蹈,是舞龙的一种,和别的舞龙不一样在于它是竖式舞龙。据说唐代年间,武汉的汉阳就开始舞高龙了。到如今汉阳区江堤乡、永丰乡还有舞高龙的习俗 。2008年,汉阳高龙入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

汉阳区江堤街渔业社区赴台湾表演。

但是高龙不好舞,60斤的龙头,要靠牙齿、靠嘴巴高高托起,还要四处舞动,想想看……而且制作工艺复杂严格,据说,专业的制作师傅一年也只能做2-3个高龙。

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